Tuesday, January 28, 2014

Thursday, January 23, 2014

កម្រងសំណួរចម្លើយប្រវត្តិសាស្រ្ត (សង្ខេប)


សំណួរចម្លើយប្រវត្តិសាស្រ្ត (សង្ខេប)
I. អាណាចក្រភ្នំ
   1.រៀបរាប់ឈ្មោះស្តេចនគរភ្នំ? ឆ្នាំសោយរាជ្យ?
   2.ទឹក​ដី​នគរ​ភ្នំ​លាត​សន្ធឹង​ពី​ណា​ ដល់​ណា​? 
   3.រាជ្យរង្ស​ដំបូង​នៃ​នគរ​ភ្នំ​?​
II. សម័យ​ចេនឡា​
   1.សង្រ្គាម​រវាង​អាណា​ចក្រ​ភ្នំ​ និង​ចេនឡា​?​
   2.ទឹក​ដី​ចេនឡា​?​
   3.ឈ្មោះ​ស្តេច​ចេនឡា​?​
   4.ដំណើរ​ការ​សង្រ្គាម​ អាណាចក្រ​ភ្នំ​ និង​ អាណាចក្រ​ចេនឡា​?
   5.ការ​បែង​ចែក​ចេនឡា​ដី​គោក​ និង​ចេនឡា​ដី​ទឹក​?​
   6.ចេនឡា​ក្រោម​​អំណាច​ជ្វា​?​
III. សម័យ​អង្គរ​
   1.រៀប​រាប់ឈ្មោះ​ស្តេច​ និង​ឆ្នាំ​សោយ​រាជ្យ​?​
   2.ទឹក​ដី​លាត​សន្ធឹង​ពី​ណា​ដល់​ណា​?​
   3.រក​មូល​ហេតុ​នៃ​ការ​ដួល​រលំ​ អង្គរ​?​
   4.បដិវត្តន៍​ព្រះ​បាទ​ត្រសក់​ផ្អែម​?
   5.សង្រ្គាម​រវាង​ សៀម​ និង​កម្ពុជា​ឆ្នាំ​១៣៥២​?​
   6.សង្រ្គាម​រវាង​ សៀម​ និង​កម្ពុជា​ឆ្នាំ​១៤៩៤​?​
   7.ការ​រំដោះ​ទឹក​ដី​ ពី​សៀម​ដោយ​ បរមរាជា​ទី​១​ ចៅ​ពញាយ៉ាត​?​
   8.សង្រ្គាម​រវាង​ស្តេច​កន​ និង​ ព្រះ​បាទ​ស្រីសុគន្ធបទ​?​
   9.សង្រ្គាម​រវាង​ស្តេច​កន​ និង​ ព្រះ​បាទ​ចន្ទរាជា​?​
 10.សង្រ្គាម​រវាង​ព្រះ​បាទ​ចន្ទរាជា​ និង​សៀម​?​
 11.មូល​ហេតុ​នៃ​ការ​ចាក​ចោល​​ទី​ក្រុង​អង្គរ​?​

ចម្លើយ 
I. អាណាចក្រ​ភ្នំ​(ហ្វូណន​)​សតវត្សរ៍​ទី​១​ គ.ស​ ៥៥០​
     1. ឈ្មោះ​ស្តេច​នគរ​ភ្នំ៖​
១.​ ព្រះ​មហាក្សត្រ​យ៉ានីលីវយី​ (៥០ ដល់ ៦៨)
២. ព្រះ​​បាទ​ហ៊ុនទៀន​ (៦៨?)
៣. ព្រះបាទហ៊ុនប៉ានហួង
៤. ព្រះបាទហ៊ុនប៉ាន ប៉ាន
៥. ព្រះបាទ​ហ្វាន​ ចេម៉ាន់ (២២៥?)
៦. ព្រះ​​បាទ​​ហ្វាន​ ឆាន​ (២២៥ ដល់ ២៤៥)
៧. ព្រះ​បាទ​ហ្វាន ឆាង (២៤៥ ដល់ ២៥៧)
               ៨.​ ព្រះ​បាទ​ហ្វាន​ ស៊ី​យុន​ (២៥០ ដល់ ២៨៩) 
     2.ទឹក​ដី​លាត​សន្ធឹង​៖​
     បើ​យោង​តាម​ផែន​ទី​អាណាចក្រ​ភ្នំ​ ស.វ​ទី៣​ យើង​​ឃើញ​ថា​ ទឹក​ដី​នៃ​អាណាចក្រ​ភ្នំ​លាត​សន្ធឹង​  ខាង​ជើង​ទល់​ចិន​ ខាង​ លិចទល់​ រាជា​ណាចក្រ​ មន​
  3.​រាជវង្ស​ដំបូង​នៃអា​ណាចក្រ​ភ្នំ​បើ​តាម​លោក កាំង​​ ថៃ​ រាជទូត​ចិន​ដែល​បាន​ធ្វើ​ដំណើរ​មក​អាណាចក្រភ្នំ​នៅ​ពាក់កណ្តាល​ ស.វ ទី៣ បានកត់​ទុកថា​ជាបឋម​ក្សត្រ​នៃ​អាណាចក្រ​ភ្នំ​ឈ្មោះព្រះ​បាទ​ ហ៊ុន ទៀន និង ព្រះ​មហាក្សត្រ​យានី​ លីវ យី ។ 
​ 
II. សម័យ​ចេនឡា​(គ.ស​ ៥៥០​ ដល់​ ៨០២​)​
     1.សង្រ្កាម​រវាង​អាណាចក្រ​ភ្នំ​ និង​ចេនឡា​៖​
​     បុព្វ​ហេតុ​នៃ​ចម្បាំង​រវាង​អាណាចក្រ​ភ្នំ​ និង​ចេនឡា​ នៅ​ចុង​សម័យ​នៃ​អាណាចក្រ​ភ្នំ​កើត​មាន​ការ​ដណ្តើម​រាជ្យ​គ្នា​រវាង​ស្តេច​ គុណវរ្ម័ន​ និង​ស្តេច​ រុទ្រ្ទវរ្ម័ន​។ តាម​ព្រឹត្តិការ​ប្រវត្តិសាស្រ្ត​ អ្នក​ខ្លះ​យល់​ថា​ព្រះ​បាទ​ភវរ្ម័ន​ ដែល​ជា​ចៅ​របស់​ព្រះ​បាទ​រុទ្រ្ទវរ្ម័ន​បាន​លើក​ទ័ព​មក​វាយ​អា ណាចក្រ​ភ្នំនេះ​ ដើម្បី​ប្រ ឆាំង ​នឹង​ការ​ប៉ុន​ប៉ង​របស់​ក្រុម​ស្តេច​គុណវរ្ម័ន​ ត្រូវ​បាន​ស្តេច រុទ្រ្ទវរ្ម័ន​ ធ្វើ​គត់​ដោយ​ខ្លាច​ក្រែង​ បក្ស​ពួក​ស្តេច​គុណវរ្ម័ន​ធ្វើ​ការ​សង​សឹក​ដណ្តើម​រាជ្យ​បល្ល័ង្គ​ទៅ​វិញ​។ ម្យ៉ាង​វិញ​ទៀត​គេ​យល់​ថា​ ប្រហែល​ជា​មាន​ទំនាស់​រឿង​សាសនា​ផង​ដែរ​ ព្រោះ​ព្រះ​បាទ​រុទ្រ្ទវរ្ម័ន​ ជា​អ្នក​កាន់​ពុទ្ធសាសនា​ រី​ឯ​ព្រះ​បាទ​ភវរ្ម័ន​ ជា​អ្នក​កាន់​សាសនា​ព្រះ​ឥសូរ​ (ព្រហ្មញ្ញ​សាសនា​)។​ ដោយ​មាន​ការ​និយាយ​បែប​នេះ​ព្រោះ​គេ​សន្និដ្ឋាន​ទៅ​លើ​ ពាក្យ​ស្លោក​នៅ​បូជនីយេសក៍​ចិន​ ឈ្មោះ​យីស៊ីង​ បាន​សរសេរ​នៅ​ចុង​សតវត្សរ៍​ទី​៧​ថា​ ពី​ដើម​នៅ​ហ្វូណន​ព្រះ​ធម៌​រីក​ចម្រើន​លូត​លាស់​ហើយ​ផ្សព្វផ្សាយ​ទៅ​គ្រប់​ទិស​ទី​ តែ​ឥឡូវ​មាន​ព្រះ​​រាជា​​កំណាច​មួយ​អង្គ​បាន​បំផ្លាញ​ចោល​ ព្រះ​រាជា​អង្គ​នោះ​ គឺ​សំដៅ​ទៅ​លើ​ព្រះ​បាទ​ភវរ្ម័ន​។​ ព្រោះ​ចាប់​ពី​ពេល​នោះ​មក​គេ​ថា​ស្តេច​នៅ​រដ្ឋ​ចេនឡា​សុទ្ធ​តែ​និយម​សាសនា​ព្រះ​ឥសូរ​។​

2      2. ទឹក​ដី​ចេនឡា​លាត​សន្ធឹង​៖​​ តំបន់​ភាគ​ខាង​ជើង​ គឺ​ជា​តំ​បន់​ដី​ខ្ពស់​ ចាប់​ពី​ជួរ​ភ្នំ​ដង​រែក​ទៅ​ដល់​ព្រំ​ប្រទល់​រដ្ឋ​ ណានចាវ​ របស់​ថៃ​នៅ​តំបន់​យូណាន​ ដែល​សព្វ​ថ្ងៃ​ជា​ខេត្ត​មួយ​របស់​ចិន​ភាគ​ខាង​ត្បូង​។​ តំបន់​ភាគ​ខាង​ត្បូង​ឬ​ តំ​បន់​វាល​ទំនាប​​ដែល​ស្ថិត​នៅ​តាម​វាល​ទំនាប​ នៃ​ដង​ទន្លេ​មេគង្គ​ និង​តំបន់​ទន្លេ​សាប​ ជា​តំបន់​សម្បូរ​ដោយ​ បឹង​បួរ​ ទន្លេ​ មាត់​សមុទ្រ​។​
  
       ៣. ឈ្មោះស្តេចចេនឡា
                ១. ព្រះ​បាទ​ភវរ្ម័ន​ទី​១​ (៥៥០​ ដល់​ ៥៩៨​)​
               ២. ព្រះ​​បាទ​មហិន្រ្ទវរ្ម័ន​ (ចិត្រសេន​) (៦០០​ ដល់​ ៦១៥​)​
               ៣. ព្រះ​បាទ​ឦសានវរ្ម័ន​ (៦១១​ ដល់​ ៦៣៥​)​
                ៤. ព្រះ​បាទ​ភវរ្ម័ន​ទី​២​ (៦៣៩.....?)​
                ៥. ព្រះ​បាទ​ជ័យ​វរ្ម័នទី​១​ (៦៥៧​ ដល់​ ៦៨១​)
                ៦. រជ្ជ​កាល​ព្រះ​នាង​ជ័យទេវី​ (៦៨១​ ដល់​ ៧១៣​)​
        4. ដំណើរ​ការ​សង្រ្គាម​ រវាង​អាណាចក្រ​ភ្នំ​ និង​ អាណាចក្រ​ចេនឡា​៖​
       ព្រះ​បាទ​ភវរ្ម័ន​ មាន​ប្អូន​ប្រុស​មួយ​អង្គ​ព្រះ​នាម​ថា​ ចិត្រសេន​ ដែល​ក្រោយ​ពី​ព្រះ​បាទ​ភវរ្ម័ន​សុគត់​ទៅ​ក៏​បាន​ឡើង​សោយរាជ្យ​ដោយ​មាន​ព្រះ​នាម​ថា​ ព្រះ​បាទ​មហិន្រ្ទវរ្ម័ន​ នៅ​ពាក់​ក​ណ្តា​ល​​​ទី​​២​នៃ​ សត​​វ​ត្សរ៍​ទី​៦​ ព្រះ​បាទភវរ្ម័ន​ និង​ប្អូន​ប្រុស​របស់​ព្រះ​អង្គ​បាន​ផ្តើម​ធ្វើ​សង្រ្គាម​វាយ​លុក​ទៅ​លើ​អាណា​ចក្រ​​ភ្នំ​ ។​ តាម​សិលា​ចារឹត​របស់​ព្រះបាទភវរ្ម័ន​ និង​ចិត្រ​សេន​ បាន​ឲ្យ​ដឹង​ថា​ទ័ព​របស់​ចេនឡា​ បាន​វាយ​​សំរុក​យ៉ាង​ខ្លាំង​ទៅ​លើ​ពួក​ហ្វូណន​ចាប់​ផ្តើម​ពី​ភាគ​ខាង​ជើង​​ទៅ​ដល់​ក្រចេះ​ ច្រាំង​ខាង​កើត​នៃ​ទ​ន្លេ​​មេគង្គ​ទៅ​ដល់​ បូរីរម្យ​នៅ​ចន្លោះ​ទន្លេ​មូន​ និង​ជួរ​ភ្នំ​ដង​​រែក​ និង​ទៅ​ដល់​មង្គបូរី​ខាង​លិច​បឹង​ទន្លេ​សាប​​។ នៅ​ចំពោះ​មុខ​សភាព​បែប​នេះ​ទ័ព​ខាង​អាណាចក្រ​ភ្នំ​ទំនង​ជា​ចាញ់​ដៃ​ ពួក​អាណាចក្រ​ចេន​ឡា​ ហើយ​ត្រូវ​ដក​ថយ​ព្រម​ទាំង​បាន​ផ្លាស់​រាជ​ធានី​ពី​ វ្យាធបុរៈ​ ពី​តំបន់​បាភ្នំ​ទៅ​តាំង​នៅ​ទិស​ខាង​ត្បូង​​គឺ​នៅ​ណា​ហ្វូ​ណា​ហៅថា​ ក្រុងនរវរនគរ​ នៅ​តំបន់​អង្គបុរី​ខេត្ត​តាកែវ​។​​​​
           
       5. បុព្វ​ហេតុ​នៃ​ការ​បែង​ចែក​ ចេនឡា​ដី​គោក​ និង​ចេនឡា​ដី​ទឹក​៖
       តាម​ការ​ប៉ាន់​ស្មាន​ ព្រះ​បាទ​ជ័យវរ្ម័នទី១​ ប្រហែល​សោយ​ទីវង្គត់​ទៅ​នៅ​ក្រោយ​ឆ្នាំ​៦៨១​។​ ព្រះ​អង្គ​ពុំ​មាន​បុត្រា​ទេ​ ដោយ​ហេតុ​នេះ​ហើយ​ទើប​បុត្រី​របស់​ព្រះ​អង្គ​នាម​ ជ័យទេ​វីឡើង​សោយរាជ្យ​ស្នង​។​ ព្រះ​នាង​បាន​គ្រប់​គ្រង​រដ្ឋ​រហូត​ដល់​ឆ្នាំ​៧១៣​តែ​អំណាច​របស់​ព្រះ​នាង​ពុំ​មាន​មូលដ្ឋាន​មាំទាំ​នោះ​​ឡើយ​។​ ព្រោះ​តាម​អត្ថបទ​សិលា​ចារឹត​នៅ​បារាយ​ទឹក​ថ្លា​ ព្រះ​នាង​ទ្រង់​បាន​ត្អូញត្អែ​ពី​ ភាព​ច្របូក​ច្របល់​ក្នុង​ចិត្ត​គំនិត​ និង​ពី​ទុក្ខ​វេទនា​ក្នុង​គ្រា​កើត​កល​យុគ​។​ ក្នុង​ពេល​នោះ​ដែរ​ អំណាច​កណ្តា​ល​ ដែល​ស្ថិត​ក្នុង​កណ្តាប់​ដៃ​ស្រ្តី​នេះ​ហើយ​ដែល​ជា​បុព្វហេតុ​នៃការ​បែង​ចែក​ចេនឡា​ធំ​។​ យ៉ាង​ណា​មិញ​ បើ​តាម​ពង្សាវតា​ចិន​ ចេនឡា​ត្រូវ​បែង​ចែក​ជា​ពីរ​នៅ​ដើម​ ស.វ​ទី​៨​ (៧០៦​)​ ភាគ​ខាង​ជើង​គេ​ហៅថា​ ចេន​ឡា​ដី​គោក​ និង​ភាគ​ខាង​ត្បូង​គេ​ហៅ​ថា​ ចេនឡា​ដី​ទឹក​(លាត​សន្ធឹង​ទៅ​លើ​ប្រទេស​ឡាវ​ភាគ​កណ្តាល​​ និង​ភាគ​ខាង​ត្បូង​សព្វ​ថ្ងៃ​។​
    ​     6. ចេនឡា​ក្រោម​អំណាច​ជ្វា​៖​
       នៅ​អំឡុង​សតវត្សរ៍ទី​៨​ប្រទេស​ខ្មែរ​(ចេនឡា)​ ហាក់​ដូច​ជា​គ្មាន​ស្ថេរភាព​ខាង​នយោបាយ​ដោយ​សារ​តែ​មាន​សង្រ្គាម​ដណ្តើម​កាន់​កាប់​ទឹក​ដី​រវាង​គ្នា​ និង​គ្នា​បញ្ហា​នេះ​ធ្វើ​ឲ្យ​តំបន់​ ឬ​រដ្ឋ​តូចៗ​មួយ​ចំនួន​មិន​សប្បាយ​ចិត្ត​ បណ្តាល​ឲ្យ​មាន​ការ​ឈាន​ទៅ​រក​ជម្លោះ​និង​បែក​បាក់​ផ្ទៃ​ក្នុង​ ។​ ការ​បែកបាក់​គ្នា​នេះ​ធ្វើ​ឲ្យ​ឫទ្ធានុភាព​ និង​អំណាច​ដែល​ធ្លាប់​មាន​ពី​មុន​នោះ​ត្រូវ​​ចុះ​ទន់ខ្សោយ​ចំពោះ​មុខ​ជនបរទេស​ ធ្វើ​ឲ្យ​ពួក​បរទេស​មើល​ងាយ​ និង​ហ៊ាន​ចូល​លុកលុយ​រាតត្បាត​តាម​តែ​អំពើ​ចិត្ត​ ដែល​ក្នុង​នោះ​មាន​ដូច​ជា​ពួក​ជ្វា​ ស្រីវិជ័យ​នៃ​រាជ្យវង្ស​ សៃលេន្រ្ទ​        នៅ​កោះជ្វា​​ ហើយ​ដែល​ជា​រាជវង្ស​ស្ថាបនិក​ប្រាសាទ​ បូរូបូ​ឌួ​ ដែល​ល្បី​ល្បាញ​ផ្សព្វផ្សាយ​ឥទ្ធិពល​របស់​ខ្លួន​នៅ​លើ​អាស៊ី​អាគ្នេយ៍​ទាំង​មូល​។​ នៅ​ឆ្នាំ​៧៧៤​ ពួក​​​ជ្វា​ក្រោយ​ពី​វាយ​បាន​កោះ​ត្រឡាច​បាន​​តាំង​​មូលដ្ឋាន​នៅ​ទី​នោះ​។​ ឆ្នាំ៧៨៧​ ពួកចោ​សមុទ្រ​ជ្វា​ក៏​បាន​លើក​ទ័ព​មក​រាតត្បាត​នៅ​តាម​ឆ្នេរ​សមុទ្រ​អាណ្ណាម​ និង​ចម្ប៉ា​។​ បន្ទាប់​មក​ទៀត​ពួក​នេះ​ក៏​បាន​បន្ត​ដំណើ​រចូល​​មក​ដល់​ពាម​​ និង​តាម​ទន្លេ​មេគង្គ​ឡើង​ទៅ​ដល់​ក្រុង​ សម្ភុបុរៈ​ ហើយ​បាន​ធ្វើ​ការ​ឆក់​ប្លន់​ដុត​បំផ្លាញ​ទីក្រុង​ និង​កាប់​សម្លាប់​ប្រជាជន​តាម​តែ​អំពើ​ចិត្ត​។​ កំឡុង​ពេល​នោះ​ពួក​ជ្វា​ក៏​ចាប់​យក​ប្រជាជន​ខ្លះ​ និង​បាន​កាត់​ព្រះ​សិរ​ព្រះរាជា​ខ្មែរ​ ព្រះ​នាម​ មហិបតិវរ្ម័ន​ យក​ទៅ​ស្រុក​ជ្វា​ទៀត​ផង​។ ក្រោយ​​មក​ទៀត​ ​ពួក​ជ្វា​ក៏​បាន​ដាក់​ការ​ត្រួតត្រា​លើ​ប្រទេស​ខ្មែរ ​(ចេនឡា​) រហូត​ដល់​មាន​ការ​រំដោះ​ប្រ ទេស​ជាតិ​បាន​វិញ​ ឲ្យ​ផុត​ពី​ការ​ត្រួត​ត្រា​របស់​ពួក​នេះ​ ដោយ​ព្រះ​រាជា​ខ្មែរ​មួយ​អង្គ​គឺ​ ព្រះបាទជ័យវរ្ម័នទី​២​ នៅ​គ.ស​ ៨០២។​
III. ប្រទេស​កម្ពុជា​សម័យ​អង្គរ​(គ.ស​៨០២​-គ.ស​១៤៣១​)​
     1. រៀបរាប់​ឈ្មោះ​ស្តេច​សម័យ​អង្គរ៖​
១. ព្រះ​បាទ​ជ័យវរ្ម័ន​ទី​២​(៨០២​ ដល់​ ៨៥០​)​
២. ព្រះ​បាទ​ជ័យ​វរ្ម័នទី៣​(៨៦៩​ ដល់​ ៨៧៧​)​
៣. ព្រះ​បាទ​ឥន្រ្ទវរ្ម័ន​ទី​១​(៨៧៧​ ដល់​ ៨៨៩​)​
៤. ព្រះ​បាទ​យសោវរ្ម័ន​ទី​១​(៨៨៩​ ដល់​ ៩០៨​) ការ​កសាង​ក្រុងអង្គរទី២​
៥. ព្រះ​បាទ​ហស៌វរ្ម័ន​ទី១​ (៩០៨​?​ ដល់​៩២៨​)​
៦. ព្រះ​បាទ​ឦសានវរ្ម័ន​ទី២​(៩០៨​ ដល់​ ៩២៨​?)​
៧. ព្រះ​បាទ​ជ័យវរ្ម័នទី​៤​ (៩២៨​ ដល់​ ៩៤១​)​
៨. ព្រះ​បាទ​រាជេន្រ្ទវរ្ម័ន​ទី​២​ (៩៤៤​ ដល់​ ៩៦៨​) ការ​វិល​ត្រឡប់​មក​យសោធ​របុរៈ​វិញ​​
៩. ព្រះ​បាទ​ជ័វរ្ម័នទី​៥​ (៩៦៨​ ដល់​ ១០០១​)
​១០. ព្រះ​បាទ​សូរ្យវរ្ម័នទី​១​ (១០០២​ ដល់​ ១០៥០​)​                 
១១.ព្រះ​បាទ​ឧទយាទិត្យវរ្ម័ន​ទី​២​ (១០៥០​ ដល់​ ១០៦៦​)​
១២. ព្រះ​បាទហស៌វរ្ម័នទី​៣​ (១០៦៦​ ដល់​ ១០៨០​)​
១៣. ព្រះ​បាទ​ជ័យវរ្ម័នទី​៦​ (១០៨០​ ដល់​ ១១០៧​)
១៤. ព្រះ​បាទ​ធរណីន្រ្ទវរ្ម័នទី១​ (១១០៧​ ដល់​ ១១១៣​)​
១៥. ព្រះ​បាទ​សូរ្យវរ្ម័ន​ទី​២​ (១១១៣​ ដល់​ ១១៥០​)
​១៦. ព្រះ​បាទ​ធរណីវរ្ម័ន​ទី​២​ ​
១៧. ព្រះ​បាទ​យសោវរ្ម័ន​ទី២​
១៨. ព្រះ​បាទ​ជ័យវរ្ម័នទី៧​ (១១៨១​ ដល់ ​១២១៨)​
១៩. ព្រះ​បាទ​ឥន្រ្ទវរ្ម័នទី២​ (១២១៨​ ដល់​ ១២៤៣​)
២០.ព្រះ​បាទ​ជ័យវរ្មនទី​៨​ (១២៤៣ ​ដល់ ១២៩៥​)
២១.ព្រះ​បាទ​ស្រីន្រ្ទវរ្ម័ន​ ឬ​ ព្រះបាទ​ឥន្រ្ទវរ្ម័នទី៣​ (១២៩៥​ ដល់​ ១៣០៧​)​
២២.ព្រះ​បាទ​ស្រីន្ទជ័យវរ្ម័ន​ (១៣០៧​ ដល់​ ១៣២៧​)​
២៣. ព្រះ​បាទ​ជ័យវម៌ាទិបរមេស្វរ​ ឬ​ព្រះបាទជ័យវរ្ម័ន​ទី​៩​ (១៣២៧​ ដល់​ ១៣៣៦​)​
       2. បើ​យោង​តាម ​ផែន​ទី​ព្រំ​ដែន​សម័យ​ព្រះ​បាទ​ជ័យវរ្ម័ន​ទី​៧ ​វិសាលភាព​នៃ​ទឹក​ដី ​គឺ​មាន​ទំហំ​ធំ​ធេងណាស់​ភាគ​ខាង​ជើង​ទល់​នឹង​ ណានចាវ​, ដាយវៀត​, ភាគ​ខាង​លិច​ទល់​នឹង​ ភូមា​, រាជា​ណា ចក្រ​មន​,​ ភាគ​ខាង​ត្បូង​ទល់​នឹង​ ប្រទេស​ជ្វា​។​
       3.មូល​ហេតុ​នៃ​កា​រដួល​រលំ​សម័យ​អង្គ​រ៖  
       គឺ​បណ្តាល​មក​ពី​សម័យ​អង្គរ​ ចាប់​ចុះដុនដាប់​ពី​សតវត្សរ៍​ទី​១៣ រហូត​ ដល់​ការចាក​ចោលក្រុង​
អង្គរ​​ ពាក់កណ្តាល​សតវត្សរ៍​ទី​១៥​៖​
      -ការ​ធ្លាក់​ចុះ​នៃ​ពិធី​ទេវរាជៈ​ ដើម​ឡើយ​ពិធី​ទេវរាជ​ជា​កម្លាំង​មួយ​ដ៏​សំខាន់​ក្នុង​ការ​បង្រួប​បង្រួមជាតិ​ និង​ជម្រុញ​ឲ្យ​សម័យ​អង្គរ​រុងរឿង​ តែ​ចាប់​ពី​សតវត្សរ៍​ទី​១២​មក​ទេវរាជ​ធ្លាក់​ចុះ​។​
      -ជម្លោះ​ផ្ទៃ​ក្នុង​ ធ្វើ​ឲ្យ​មាន​សង្រ្គាម​ជា​ហូរ​ហែរ​វាង​រាជវង្សានុវង្ស​ និង​រវាង​សាសនា​(ព្រហ្មញ្ញ​សាសនា​ និង​ព្រះ​ពុទ្ធ​សាសនា​)។​
     -ការ​កសាង​ប្រាសាទ​ធំ​ៗ​ និង​ច្រើន​ហួស​ហេតុ​ពេក​ ដែល​ធ្វើ​ឲ្យ​ប្រជា​ពលរដ្ឋ​អស់​ធន​ធាន​យ៉ាង​ច្រើន​។​
      -ធ្វើ​ឲ្យ​ជន​បរទេស​មាន​ឱកាស​ឈ្លាន​ពាន​ជា​ច្រើន​លើក​ច្រើន​សារ​មក​លើ​ប្រទេស​ខ្មែរ​នា​សម័យ​នោះ​។​​
  4. បដិវត្តិ​ព្រះ​បាទ​ត្រសក់​ផ្អែម​
 5. សង្រ្គាម​រវាង​សៀម​ និង​ កម្ពុជា​ឆ្នាំ​១៣៥២​សម័យ​នោះ​ ប្រទេស​សៀម​ដែល​ធ្លាប់​តែ​ចំណុះ​ខ្មែរ​ពី​មុន​បាន​ឯករាជ្យ​ហើយ​នោះ​ ពួក​សៀម​បាន​ធ្វើ​ការ​បះបោរ​ប្រឆាំង​នឹង​អំណាច​គ្រប់គ្រង​របស់​ខ្មែរ ​តាំង​ពី​រជ្ជ​កាល​ព្រះបាទ​ជ័យវរ្ម័នទី៨​ ​ពួក​គេ​មាន​កម្លាំង​កាន់​តែ​ខ្លាំង​ ហើយ​បាន​ដណ្តើម​នូវ​ឯករាជ្យ​ភាព​របស់​ខ្លួន​។ នៅ​ឆ្នាំ​(១៣៥១​)ស្តេច​សៀម​ព្រះ​នាម​ រាមាធិបតី​នៃ​ក្រុង​អយុធ្យា​ បាន​លើក​ទ័ព​ចូល​មក​វាយ​ខ្មែរ​នៅ​រាជធានី​អង្គ​រ តែ​មុន​នឹង​មក​ដល់​ក្រុង​អង្គ​រកង​ទ័ព​សៀម​ត្រូវ​ឧបរាជ​ខ្មែរ​ ព្រះ​សុរិយោទ័យ​ ជា​ព្រះ​អនុជ​របស់​លំពង្សរាជា​បាន​លើក​ទ័ព​ទៅ​ស្កាត់​វាយ​បាក់​ទ័ព​ថយ​ទៅ​វិញ​។ ព្រះ​លំពង្ស​រាជា​ ស្មាន​ថា​សត្រូវ​ពុំ​ហ៊ាន​ធ្វើ​អ្វី​បាន​ទៀត​ ទ្រង់​ក៏បញ្ជា​ឲ្យ​រំសាយ​ទ័ព​ឲ្យ​ទៅ​កាន់​ទី​លំ​នៅ​រៀង​ៗ​ខ្លួន​វិញ​។ លុះ​ឮ​ថា​សៀម​លើកទ័ព​ចូល​មក​ជា​ថ្មី​ម្តង​ទៀត​ខ្មែ​រកែណ្ឌ​ទ័ព​មិន​ទាន់​ពេល​វេលា​ ក៏​ដេញ​រាស្រ្ត​ឲ្យ​ចូល​កំពែង​មហានគរ​ ហើយ​កែណ្ឌពល​ឲ្យ​ការពារ​ ។ ទ័ព​សៀម​ក៏​បាន​ឡោមព័ទ្ធ​ជុំ​ជិត​អស់​រយៈ​ពេល​ ១ឆ្នាំ​។​ ខ្មែរ​បាន​ឲ្យ​មានលើក​ទ័ព​ជា​ជំនួយ​ជា​ច្រើន​មក​ពី​កន្លែង​ផ្សេង​ៗ​ តែ​ដោយ​មក​មិន​ស្មើគ្នា​ និង​មិន​ទាន់​ពេល​វេលា​ក៏​ត្រូវ​បរាជ័យ​។​ ឯ​ខាង​សៀម​ចេះ​តែ​លើក​ទ័ពមក​បន្ថែម​ ព្រះ​លំពង្សរាជា​ ក៏​សោយ​​ទី​វង្គត​ ដោយ​រោគ​។ នៅ​ក្នុង​ចម្បាំង​នេះ​ សៀម​បាន​វាយ​លុក​ចូល​ក្រុង​អង្គរ​កាន់​តែ​ខ្លាំង​ ហើយ​ទី​បំផុត​មេ​ទ័ព​សៀម​ បាសាត​ វាយ​ទម្លាយ​បាន​ទ្វារ​ខាង​កើត​។ ការ​ប្រយុទ្ធ​គ្នា​ជា​បន្ត​ទៅ​ទៀត​នៅ​ក្នុង​រាជធានី​ ជា​ហេតុ​ធ្វើ​ឲ្យ​ព្រះ​ឧបរាជ​ សុរិយោទ័យ​ ត្រូវ​សុគត​។​  ក្នុង​គ្រា​​នោះ​ស្តេច​ និង​រាជ​គ្រូ​បុរោហិត​បាន​នាំ​យក​គ្រឿង​សម្រាប់​រាជ្យ​​វាយ​ទម្លាយ​ទ័ព​សៀម​ រត់​រួច​ចេញ​ទៅ​។​ ប៉ុន្តែ​រាជធានី​ អង្គរ​ត្រូវ​ធ្លាក់​ក្នុង​កណ្តាប់​ដៃ​របស់​សៀម​នៅ​ឆ្នាំ​១៣៥២​។​
  
    6. សង្រ្គាម​រវាង​សៀម​ និង​កម្ពុជា​នៅ​ឆ្នាំ​១៤៩៤៖​
    7. ការ​រំដោះ​ទឹក​ដី​ពី​សៀម​ ដោយ​បរមរាជា​ទី​១​ ចៅ​ពញាយ៉ាត​៖​
        ព្រះ​ចៅ​ពញាយ៉ាត​ ជា​បុត្រ​របស់​ព្រះបាទសុរិយោវង្ស​ មិន​បាន​ធ្លាក់​ក្នុង​កណ្តាប់​ដៃសៀម​ទេ​ទ្រង់​បាន​រត់​គេច​រួច​ខ្លួន​ពី​សត្រូវ​ ហើយ​បាន​ចេញ​ទៅ​ឃោសនា​ដោយ​បញ្ចុះបញ្ចូល​នា​ម៉ឺន​មន្រ្តី​ និង​ប្រជារាស្រ្ត​ឲ្យ​ធ្វើ​ការ​ប្រឆាំង​តទល់​នឹង​សៀម​វិញ​។​ ព្រះអង្គ​បាន​បង្ក​ទ័ព​ជា​មូលដ្ឋាន​ទ័ព​ក្នុង​បន្ទាយ​ការ​ពារ​យ៉ាង​រឹង​មាំ​មួយ​នៅ​ទួល​បាសាន​ ក្នុង​ស្រុក​ស្រីសឈរ​។​ ពេល​នោះ​មាន​ប្រជារាស្រ្ត​ជា​ច្រើន​បាន​ស្ម័គ្រ​ចិត្ត​ ចូល​បម្រើ​ជា​កង​ទ័ព​ ដើម្បី​វាយ​បណ្តេញ​សៀម​ចេញ​ពីនគរ​។​ ព្រះចៅ​ពញាយ៉ាត​ទ្រង់​មិន​ចង់​ធ្វើ​សង្រ្គាម​ប្រឆាំង​ជា​មួយ​នឹង​ទ័ព​សៀម​ និង​ព្រះ​ចៅ​សៀម​ដែល​កំពុង​សោយរាជ្យ​ លើ​បល្ល័ង្គ​ខ្មែរ​ដោយ​ចំហ​ទេ​ ទ្រង់​មាន​បំណង​លួច​ធ្វើ​ឃាត​វិញ​ ចលនា​រំដោះ​ជាតិ​របស់​ព្រះ​ចៅ​ពញាយ៉ាត​ មាន​សភាព​រីកចម្រើន​យ៉ាង​ខ្លាំង​ និង​យ៉ាង​ឆាប់​រហ័ស​ណាស់​។ តែ​រយៈ​ពេល​ប៉ុន្មាន​ខែ​ក្រោយ​មក​ កង​ទ័ព​ខ្មែរ​ក៏​មាន​សមត្ថភាព​ ហើយ​បាន​លើក​ទ័ព​មក​វាយ​រំដោះ​ យក​ក្រុង​អង្គរ​បាន​ពី​សៀម​វិញ​ នៅ​គ.ស​ ១៣៩៤​។​ ប្រការ​ដែល​ទ័ព​ខ្មែរ​អាច​វាយ​រំដោះ​បាន​ក្រុង​អង្គរ​លើក​នេះ​ដោយ​ព្រះ​ចៅ​ពញា​យ៉ាត​ បាន​ចាត់​ឲ្យ​មន្រ្តី​ខ្មែរ​ មួយ​ចំនួន​ធ្វើ​កលល្បិច​ដូច​ដែល​សៀម​បាន​ធ្វើ​មក​លើ​ខ្មែរ​អ៊ី​ចឹង​ដែរ​។ មន្រ្តី​ខ្មែរ​ ទាំង​នោះ​ធ្វើ​ជា​សុំ​ចូល​គាល់​ និង​សុំ​បម្រើ​ព្រះចៅ​សៀម​ ពេល​នោះ​ព្រះ​ចៅ​សៀម​ក៏​អនុញ្ញាត​ឲ្យ​មន្រ្តី​ខ្មែរ​ចូល​គាល់​ មន្រ្តី​ខ្មែរ​បាន​ឱកាស​នៅ​ជិត​ក៏​ធ្វើ​គត​ទៅ​លើ​ព្រះចៅ​សៀម​បាន​ ព្រះចៅ​សៀម​ក៏​សុគត​នៅ​ពេល​នោះ​ទៅ​។​ ចំណែក​ព្រះចៅ​ពញាយ៉ាត​ ដែល​កំពុង​រងចាំ​ ក្រោយ​ពី​បាន​ដឹង​ដំណឹង​នេះ​ក៏​លើក​ទ័ព​វាយ​សម្រុក​ចូល​រាជធានី​ ហើយ​វាយ​រំដោះ​បាន​រាជ​ធានី​អង្គរ​។​
 8. សង្រ្គាម​រវាង​ស្តេច​កន​ និង​ព្រះបាទ​ស្រីសុគន្ធបទ​ ក្រោយ​ពី​ធម្មរាជា​សុគត​ទៅ​ បុត្រ​ព្រះនាម​ស្រីសុគន្ធបទ​ឡើង​ស្នង​រាជ្យ​បន្ត​ ហើយ​ផ្ទេរ​រាជធានី​មក​តាំង​នៅ​ទួលបាសាន​វិញ​ ដោយ​ទ្រង់​យល់​ថា​ជា​ចំណុច​យុទ្ធសាស្រ្ត​មួយ​ មាន​ឧបសគ្គ​ធម្មជាតិ​(បឹងធំ​ ទន្លេ​ ព្រៃញឹក​) ស្រួល​ការពារ​ខ្លួន​ជាង​ចតុមុខ។​ ឯ​ព្រះ​អនុជពញាចន្ទរាជា​ត្រូវ​បាន​តែងតាំង​ជា​ឧបរាជ​នៅ​ឆ្នាំ​ ១៥០៨​ឲ្យ​ការពារ​ក្រុង​ចតុមុខ​ មើល​ខុស​ត្រូវ​លើ​ខេត្ត​ត្រើយ​ខាង​លិច​។ ពេល​ដែល​ស្រី​សុគន្ធបទ​ យាង​ទៅ​គង់​នៅ​ទួលបាសាន​ ទ្រង់​មាន​ស្នំ​ឯក​ម្នាក់​នាម​នាង​ស​ (នាងពៅ​) ជា​កូន​របស់​មន្រ្តី​ឈ្មោះ​ពិជ័យនាគ​ និង​ នាង​បាន​ ដែល​ជា​ពល​ព្រះ​រតនត្រ័យ​។ ប្អូន​នាង​ស​ឈ្មោះ​ កន​ ឬ​កៅ​ត្រូវ​បាន​តែងតាំង​ ជាមហាតលិក​ ក្រោយ​មក​ទៀត​ បាន​ឡើង​ជា​ឃុនហ្លួង​ព្រះ​ស្តេច​កន​ មាន​តួនាទី​មើល​ការ​ខុស​ត្រូវ​លើ​ពលព្រះ​ទាំង​អស់​។ ដោយ​ការ​សុបិន្ត​របស់​ព្រះ​ស្រី​សុគន្ធបទ​ ធ្វើ​ឲ្យ​ទ្រង់​មាន​ការ​ខ្វាយ​ខ្វល់​ ខ្លាច​នាយ​កន​ដណ្តើម​រាជ្យ​ ព្រះអង្គ​បាន​រក​ល្បិច​សម្លាប់​នាយ​កន​ចោល​តែ​គម្រោង​ការ​នេះ​ត្រូវ​បាន​នាយ​កន​ ដឹង​ដោយ​ភៀស​ខ្លួន​ ទៅ​ដល់​ខេត្ត​បាភ្នំ​ ហើយ​ប្រើ​ល្បិច​បោក​បញ្ឆោត​ពួក​ចៅ​ហ្វាយ​ខេត្ត​ ថា​ខ្លួន​បាន​ទទួល​បញ្ជា​ពី​ព្រះរាជា​ឲ្យ​មក​កេណ្ឌទ័ព​ទៅ​កម្ចាត់​មហា​ឧបរាជ​ចន្ទរាជា​ ដែល​​​​មាន​ចិត្ត​ចង់​សោយរាជ្យ​នៅ​ក្រុង​ចតុមុខ​។ ព្រះរា​ជា​លុះ​បាន​ទទួល​ដំណឹង​ថានាយ​កន​ ហើយ​​​មាន​ទ័ព​ប្រឆាំង​ព្រះអង្គ​ថែម​ទៀត​ ទ្រង់​ក៏​បញ្ជា​ឲ្យ​ឪពុក​ក្មេក​ និង​បង​ស្រី​នាយ​កន​ សរសេរ​សំបុត្រ​ហៅ​ត្រឡប់​មក​វិញ​។ នាយ​កន​បាន​ប្រើ​ឧបាយកល​ម្តង​ទៀត​ ដោយ​ប្រាប់​ទៅ​ពួក​ចៅហ្វាយ​ខេត្ត​ និង​អ្នក​ស្រុក​ថា​ ហ្លួង​ទ្រង់​តឿន​ពី​រឿង​សង្រ្គាម​ទៅ​វិញ​។ ពាក្យ​ឃោសនា​របស់​នាយ​កន​ បាន​លេច​ឮ​ទៅ​ដល់​មហា​ឧបរាជ​ចន្ទរាជា​ ទ្រង់​នឹក​ស្មាន​ថា​ជា​ការ​ពិត​ ទ្រង់​បាន​ភៀស​ព្រះ​កាយ​ទៅ​ជ្រក​កោន​នឹង​ស្តេច​សៀម​។​ ពេល​នោះ​ នា​យ​កន​ចាប់​ផ្តើម​វាយ​លុក​ចូល​រាជធានី​ទួលបាសាន​។ ស្រីសុគន្ធបទ​ បាន​លើក​ទ័ព​ចេញ​តទល់​ដោយ​ព្រះ​អង្គ​ផ្ទាល់​តែ​ទទួល​បរាជ័យ​ ហើយ​ថយ​ទៅ​កេណ្ឌ​ទ័ព​ថែម​នៅ​ចតុមុខ​។ នាយ​កន​ លើក​ទ័ព​ដេញ​តាម​វាយ​បែក​​បន្ទាយ​ចតុមុខ​ ព្រះ​ស្រីសុគន្ធបទ​ ថយ​ទៅ​គង់​នៅ​លង្វែក​។​ លុះ​បន្ទាយ​លង្វែក​ត្រូវវាយ​បែក​ ទ្រង់​ក៏​យាង​ទៅ​គង់​​នៅ​ស្រុក​បរិបូណ៌​ នៅ​ទី​បំផុត​ទៅ​គង់​នៅ​បន្ទាយ​ស្ទឹងសែន​ ក្នុង​ខេត្ត​អាសន្ទុក​នៅ​ឆ្នាំ​ ១៥១២​។ ឯ​នាយកន​ ​ទៅ​តាំង​ទ័ព​បោះ​បន្ទាយ​នៅ​ទួល​បាសាន​ ហើយ​​ប្រារព្ធ​ពិធី​លើក​ខ្លួន​ជា​មហាឧបរាជ​។​ នាយ​កន​ បាន​ថ្លែង​សំបុត្រ​ទៅ​ស្រីសុគន្ធបទ​ សុំ​ចុះ​ចូល​តែ​សុំ​ឲ្យ​ម្តាយ​និង​បង​ប្អូន​បាន​មក​សិន​។​ ព្រះ​ស្រីសុគន្ធបទ​តប​វិញ​ថា​​ ត្រូវ​តែ​នាយ​កន​ ចូល​ខ្លួន​មក​មុន​សិន​ បើ​ពុំ​ដូច្នោះ​ទេ​នឹង​សម្លាប់​ម្តាយ​បង​ប្អូន​ទាំង​អស់​។ នាយ​កន​លើក​ទ័ព​ទៅ​ជិត​ខេត្ត​អាសន្ទុក​រក​កល​រំដោះ​ម្តាយ​ និង​ញាតិ​សណ្តាន​វិញ​។ មាន​មន្រ្តី​ស្ម័គ្រ​ចិត្ត​បំពេញ​ភារកិច្ច​នេះ​ថ្វាយ​នាយ​កន​  ឈ្មោះ​ឪកម៉ឺនសុរិន្ទកែវ​។ ពេល​ទទួល​បញ្ជា​គេ​ចោទ​ថា​មន្រ្តី​នេះ​ក្បត់​ ស្រាប់​តែ​មាន​ទាហាន​ ២០០​នាក់​ជួយ​យក​អាសារ​នាំ​ទៅ​បន្ទាយ​ស្រីសុគន្ធបទ​សុំ​ចុះ​ចូល​។ បន្ទាប់​មក​ នាយ​កន​នាំ​ទ័ព​ចូល​វាយ​បន្ទាយ​ស្ទឹងសែន​យ៉ាង​ខ្លាំង​។ ព្រះ​ស្រីសុគន្ធបទ​ យល់​ថា​មិន​អាច​ទប់​ទល់​បាន​ក៏ថ​យ​មក​កាន់​ ខេត្តពោធិ៍សាត់​ តែ​ពេល​នោះ​ម៉ឺន​សុរិន្ទកែវ​ និង​បក្ស​ពួក​បះបោរ​ធ្វើ​គត់​ព្រះអង្គ​ បាន​ក្នុង​បន្ទាយ​ស្ទឹងសែន​នៅ​ គ.ស​១៥១២​។​
 9. សង្រ្គាម​រវាង​ស្តេច​កន​ និង​ព្រះបាទចន្ទរាជា​ កាល​ដែល​ព្រះ​ចន្ទរាជា​ទៅ​ជ្រក​កោន​ជា​មួយ​ព្រះ​ចៅ​សៀម​ទ្រង់​តែង​តែ​យក​របរ​ទាក់​ដំរី​ទៅ​បម្រើ​ស្តេច​សៀម​។​ ក្រោយ​ពី​បាន​ដឹង​ថា​ ព្រះ​រាម​ត្រូវ​បក្ស​ពួក​ស្តេច​កន​សម្លាប់​ហើយ​ទ្រង់​បាន​រក​គ្រប់​វិធី​និង​គ្រប់​មធ្យោបាយ​បាន​ចូល​មក​ប្រទេស​វិញ​។​ នៅ​ឆ្នាំ​១៥១៥​ ព្រះចន្ទរាជា​ ប្រឌិត​ថា​មាន​ដំរី​ខ្ពស់​១០​ហត្ថ​ នៅ​ក្នុង​ព្រៃ​ភូមិ​ភាគ​ខាង​កើត​ប្រទេស​សៀម​។ ពេល​ស្តេច​សៀម​ជ្រាប​ដំណឹង​នេះ​ ទ្រង់​បាន​បញ្ជា​ឲ្យ​ព្រះចន្ទរាជា​ ចេញ​ទៅ​ទាក់​ដំរី​នោះ​ថ្វាយ​ព្រះអង្គ​ ឲ្យ​បាន​ ក្នុង​បេសកម្ម​ក្លែង​បន្លំ​នេះ​ ព្រះចន្ទរាជា​ទ្រង់​បាន​ទូល​សុំពល​៥០០០​នាក់​ ដំរី​ធ្នាក់​១០០​ គ្រឿង​សាស្រ្តាវុធ​​ ស្បៀង​អាហារ​ និង​ដាវ​អាជ្ញា​សឹក​។ ស្តេច​សៀម​ហេតុ​តែ​ចង់​បាន​ដំរី​ ទ្រង់​ក៏​យល់​ព្រម​តាម​សំណូម​ពរ​។​
          នៅ​ គ.ស​ ១៥១៦​ មុន​នឹង​ចេញ​បំពេញ​បេសកម្ម​នេះ​ ទ្រង់​បាន​ទៅ​ជួប​សម្ងាត់​ជា​មួយ​នឹង​ពញា​អុង​ ពេល​នោះ​ពញាអុង​ក៏​បាន​ប្រកែក​។ ដោយ​មិន​អាច​ទាក់​ទាញ​ពញាអុង​បាន​ ព្រះ​ចន្ទរាជា​ ទ្រង់​បញ្ជាទ័ព​​ធ្វើ​ដំណើរ​ឆ្ពោះ​ទៅ​កាន់​ទិស​ខាង​កើត​ធ្វើ​ហាក់​បី​ដូច​ជា​ខំ​តាម​ដាន​ដំរី​ពិត​​ៗ​ នៅ​ទី​បំផុត​បាន​មក​ដល់​ព្រំ​ដែន​ប្រទេស​កម្ពុជា​។​ ពញា​អុង​បាន​ទូល​ស្តេច​សៀម​ពី​ល្បិច​របស់​ព្រះ​ចន្ទរាជា​ ស្តេច​សៀម​ខ្ញាល់​ខ្លាំង​ ឲ្យ​ទ័ព​ទៅ​តាម​ព្រះ​ចន្ទរាជា​ទៅ​វិញ​។​ មក​ដល់​ខេត្ត​បាត់ដំបង​ ទ្រង់​កេណ្ឌ​ទ័ព​បាន​១០០០០​នាក់​ ហើយ​បង្ហួស​ទៅ​ដល់​ខេត្តពោធិសាត់​។​ ស្តេច​កន​ពេល​បាន​ឮ​ដំណឹង​ថា​ ព្រះ​ចន្ទរាជា​មក​ដល់​កម្ពុជា​ភ្លាម​ ទ្រង់​បាន​ឲ្យ​ចៅ​ហ្វាកៅ​ លើក​ទ័ព​ទៅ​តទល់​ត្រង់​ក្រគរ​។​ ដោយ​ទាហាន​ស្លាប់​ច្រើន​ពេក​តាពេជ​ បញ្ជា​ឲ្យ​ទ័ព​ថយ​ទៅ​បន្ទាយ​ពោធិសាត់​សិន​។ ទ័ព​ស្តេច​កន​ ក៏​ដេញ​តាម​ហើយ​ព័ទ្ធ​បន្ទាយ​ជាប់​អស់​១២​ខែ​ តែ​វាយ​ចូល​ពុំ​បាន​ ទ័ព​ស្តេច​កន​បាន​ថយ​ទៅ​តាំង​នៅ​ឆ្ងាយ​ពី​នោះ​ ដើម្បី​រង់​ចាំ​ជំនួយ​មក​ដល់​។​ ស្ថិត​ក្នុង​ស្ថាន​ភាព​បែប​នេះ​តា​ពេជ បាន​បូជា​ជីវិត​ដើម្បី​ទៅ​កេណ្ឌទ័ព​បិសាច​មក​ជួយ​។​ ការ​ប្រយុទ្ធ​បង្ហូរ​ឈាម​បាន​កើត​ឡើង​ជា​ថ្មី​ទៀត​ រវាង​ទ័ព​សង​ខាង​លើក​នេះ​ជ័យ​ជំនះ​បាន​ទៅ​លើ​ព្រះចន្ទរាជា​រី​ឯ​ចៅ​ហ្វាកៅ​បាក់​ទ័ព​ ថយ​ទៅ​ត្រើយ​ខាង​កើត​វិញ​។​ ជ័យ​ជំនះ​នេះ​ ជម្រុញ​ឲ្យ​ ព្រះ​ចន្ទ​រាជា​វាយ​បាន​ខេត្ត​ជា​ច្រើន​ដូចជា​ ក្រគរ​ ក្រង​ បរិបូណ៌​ កំពង់​សៀម​ ជើង​ព្រៃ​ ស្ទឹងត្រែង​។​ ឯពួកស្តេច​កន​ដែល​បរាជ័យ​នោះ​ បាន​សុំ​ចុះ​ចូល​ជាច្រើន​ ចំណែក​ទ័ព​ព្រះ​ស្រីសុគន្ធបទ​ចាស់​នៅ​សេស​សល់​កាល​ពី​មុន​ក៏​សុំ​ចុះ​ចូល​ខាង​ព្រះចន្ទរាជា​ទៀត​។​ ក្រុម​ទាំង​នេះ​សុំ​ឲ្យ​ចន្ទ​រាជា​ ឡើង​សោយរាជ្យ​ ទ្រង់​ក៏​យល់​ព្រម​តាម​សំណូមពរ​(១៥១៦)​។​ នៅ​ឆ្នាំ​១៥១៧​ ស្តេច​កន​ដែល​បរាជ័យ​ជា​ច្រើន​លើក​បាន​ស្នើ​ទៅ​ចន្ទរាជា​ឲ្យ​ផ្អាក​សង្រ្គាម​ ដើម្បី​ឲ្យ​រាស្រ្ត​ធ្វើ​ស្រែ​សិន​ សំណើ​នេះ​ក៏​បាន​យល់​ព្រម​។ ពេល​ចេញ​វស្សា​ ស្តេច​កន​បើក​ការ​វាយ​លុក​ម្តង​ទៀត​ ដោយ​ប្រើ​ល្បិច​ឲ្យ​ទាហាន​សុំ​ចុះ​ចូល​ខាង​ព្រះ​ចន្ទរាជា​ ក្នុង​បំណង​ធ្វើ​គត់​ឲ្យ​បាន​ តែ​មិន​បាន​សម្រេច​ទេ​។​ នៅ​ឆ្នាំ​១៥២៥​ ព្រះចន្ទរាជា​ បាន​ទិញ​កាំ​ភ្លើ​ធំ​តូច​ពី​ប្រទេស​មាឡាយូ​មក​ទ្រង់​បាន​បើក​ការ​វាយ​លុក​លើ​ទ័ព​ស្តេច​កន​។​ ទ្រង់​ជា​អ្នក​ដឹក​នាំ​ដោយ​ព្រះអង្គ​ផ្ទាល់​មក​បន្ទាយ​ស្រីសឈរ​។​ ស្តេច​
កន​ និង​ចៅហ្វាយកៅ​ខំ​ទប់ទល់​បាន​ ៣​​ខែ​ក្រោយ​មក​ស្តេច​កន​ ត្រូវ​គេ​កាត់​ក្បាល​យក​ទៅ​ដោត​នៅ​មុខ​បន្ទាយ​ក្រុង​ស្រឡប់​វិជ័យ​ ឯ​ចៅ​ហ្វាយកៅ​ត្រូវ​​សម្លាប់​​នៅ​​ក្នុង​បន្ទាយ​នោះ​ដែរ​។​
10. សង្រ្គាម​​រវាង​ចន្ទរាជា​ និង​សៀម៖​ ព្រះ​ចៅ​សៀម​ក្រោយ​ពី​បាន​ទទួល​ដំណឹង​ថា​​ ព្រះចនន្ទរាជា​ កាន់​កាប់​អំណាច​នៅ​ប្រទេស​ខ្មែរ​ ចាត់​ទុក​ថា​ប្រទេស​នេះ​ជា​ប្រទេស​នេះ​ជា​ចំណុះ​សៀម​តាំង​ពី​រាជ​ព្រះ​បាទ​ធម្មរាជាទី១​មក​ម៉្លេះ​។​ សៀម​បាន​ចាត់​ទូត​បញ្ជា​ឲ្យ​ព្រះ​ចន្ទរាជា​ លើក​សួយ​សារ​អាករ​ជា​ដំរី​ថ្វាយ​តាម​ទំលាប់​ ប៉ុន្តែ​ព្រះ​ចន្ទរាជា​ទ្រង់​ប្រកែក​មិន​ព្រម​ចំណុះ​សៀម​។​ សៀម​ក៏​បាន​លើក​ទ័ព​ចូល​លុក​លុយ​ខេត្ត​អង្គរ​ ព្រះអង្គ​បាន​កេណ្ឌទ័ព​ហើយ​លើក​ទៅ​តទល់​នៅ​ត្រង់​ស្ទឹង​អង្គរ​ ត្រង់​ភូមិ​មួយ​ជាប់​ឈ្មោះ​ហៅថា​ សៀម​រៀប​រហូត​ដល់​សព្វ​ថ្ងៃ​។​ ក្នុង​ការ​ប្រយុទ្ធ​គ្នា​លើក​នេះ​ខ្មែរ​ចាប់​បាន​ឈ្លើយ​សង្គ្រាម​អស់​ជា​ច្រើន​។​ ដើម្បី​ជា​ការ​សង​សឹក​នៅ​ឆ្នាំ​១៥៣០​ ព្រះ​ចៅ​សៀម​បញ្ជា​ឲ្យ​ពញាអុង​ លើក​ទ័ព​ ៩ម៉ឺន​នាក់​មក​វាយ​ខ្មែរ​ម្តង​ទៀត​។​ ព្រះ​ចន្ទរាជា​លើក​ទ័ព​ទៅ​តទល់​នៅ​ពោធិសាត់​។​ ឯ​ទ័ព​សៀម​ដែល​មក​ឡើង​គោក​ត្រង់​ឈូង​សមុទ្រ​សៀម​នោះ​ ក៏​ត្រូវ​ក្រឡា​ហោម​ខ្មែរ​វាយ​បាក់​ទ័ព​ថយ​ទៅ​វិញ​។​ នៅ​ក្នុង​ចម្បាំង​ជើង​គោក​នៅ​ពោធិសាត់​ មេ​ទ័ព​សៀម​ត្រូវ​សម្លាប់​អស់​ជា​ច្រើន​ ក្នុង​នោះ​មាន​ ពញាអុង​ផង​ដែរ​ដែល​ត្រូវ​ព្រួញ​នៅ​លើ​ខ្នង​ដំរី​ ឯ​ពល​ទា​ហាន​ស្លាប់​អស់​ជាង​ពាក់​កណ្តាល​ ដំរី​ងាប់​អស់​ជា​ច្រើន​ អាវុធ​យុទ្ធ​ភ័ណ្ឌ​ក៏​ត្រូវ​រឹប​អូស​អស់​ជា​ច្រើន​។​  នៅ​គ.ស​ ១៥​៣១​ ខ្មែរ​កំពុង​តែ​មាន​ប្រៀបលើ​ទ័ព​សៀម​ព្រះ​ចន្ទរាជា​ទ្រង់​បាន​ទៅ​រំដោះ​អាណា​ខេត្ត​ខាង​លិច​ ក្នុង​រាជ្យ​ព្រះអង្គ​មុន​ៗ​ ទ្រង់​វាយ​បាន​ខេត្ត​បស្ចឹមបុរី​មក​វិញ​។​ ឆ្លៀត​ឪកាស​សៀម​កំពុង​ចុះ​ខ្សោយ​ និង​កំពុង​ជាប់​ដៃ​វាយ​ជា​មួយ​ភូមា ព្រះ​ចន្ទ​រាជា​ទ្រង់​បាន​លើក​ទ័ព​វាយចូល​សៀម​នៅ​គ.ស​ ១៥៥៧​ ហើយ​យក​បាន​ខេត្ត​ ចន្ទបុរី​ និង​ខេត្ត​ផ្សេងៗ​នៅ​ជិត​ៗ​នោះ​។​ ខ្មែរ​បាន​លើក​ទ័ព​វាយ​សៀម​ពី​លើក​ទៀត​គឺ​នៅ​ គ.ស​ ១៥៥៩​និង​ ១៥៦២​ ចាប់​បាន​ឈ្លើយ​សឹក​ជា​ច្រើន​មក​ស្រុក​ខ្មែរ​វិញ​។​ 
11. មូល​ហេតុ​នៃ​ការ​រត់​ចោល​ទីក្រុង​អង្គរ​៖(​ក្នុង​រាជ្យ​ព្រះ​បាទ​ពញាយ៉ាត​១៤៣១​)​
១.​ ព្រោះ​ព្រះអង្គ​ទើប​តែ​បាន​កម្ចាត់​សៀម​អស់​ពី​នគរ​ ហើយ​ត្រូវ​ឡើង​គ្រង​រាជា​ព្រះមហាក្សត្រ​។​
២. ក្នុង​ការស្តារ​ និង​កសាង​ជាតិ​ឡើង​វិញ​នេះ​ ត្រូវ​ជួប​នឹង​ការ​លំបាក់​ជា​ច្រើន​ ដោយ​តំបន់​អង្គរ​ត្រូវ​ខ្ទិចខ្ទាំ​ដោយ​សារ​សង្រ្គាម​ជា​ច្រើន​លើក​ច្រើន​សារ​ ធ្វើ​ឲ្យ​បណ្តាញ​ផ្លូវ​ទឹក​សម្រាប់​ធ្វើ​ការ​បង្កបង្កើន​ផល​ត្រូវ​រីង​ស្ងួត​។​
៣. សៀម​នៅ​តែ​មាន​បំណង​ចូល​មក​លុកលុយ​ទី​ក្រុង​អង្គ​រ ដើម្បី​ពង្រីក​ទឹក​ដី​នៃ​អាណាចក្រ​របស់​ពួក​គេ។​
៤. ព្រះអង្គរ​ទ្រង់​មាន​តម្រិះ​ថា​ ត្រូវ​តែ​ចេញ​ពី​ទី​ក្រុង​អង្គរ​ ហើយ​កសាង​រាជ​ធានី​នៅ​កន្លែង​ណា​មួយ​ដែល​ឆ្ងាយ​ពី​សៀម​។​​ នៅ​ទី​បំផុត​ ព្រះ​អង្គ​បាន​សម្រេច​ព្រះទ័យ​ មក​តាំង​រាជធានី​ជា​មូលដ្ឋាន​ចាស់​របស់​ព្រះអង្គ​វិញ​ នៅ​ស្រី​សន្ធរ​ត្រង់​តំបន់​ ទួលបាសាន។​














                                         

Tuesday, January 21, 2014

ស្នា​ព្រះ​ហស្ថ​ព្រះ​មហាក្សត្រ​ខ្មែរ​សម័យ​អង្គរ​ ឆ្នាំ​ ៩៤៤​ (មាន​ស្តេច​ ៨​អង្គ​) (សង្ខេប​)



ស្នាព្រះហស្ថព្រះមហាក្សត្រខ្មែរសម័យអង្គរ ឆ្នាំ ៩៤៤ (មានស្តេច ៨អង្គ)
. ព្រះបាទរាជេន្រ្ទវរ្ម័នទី២ (៩៤៤ ដល់ ៩៦៨) ការវិលត្រឡប់មកយសោធរបុរៈវិញ
ប្អូន​ស្រី​របស់​ព្រះ​បាទយសោវរ្ម័នទី១ មួយ​អង្គ​ព្រះ​នាមហេន្រ្ទទេវី បានរៀប​រាជាភិសេក​ជា​មួយ​​ស្តេចមហេន្រ្ទវរ្ម័ន ហើយមានព្រះរាជបុត្រដែលមានព្រះនាមថារាជេន្រ្ទវរ្ម័នទី២​។ ព្រះអង្គ​ឡើង​សោយ​រាជសម្បត្តិតពីព្រះបាទហស៌វរ្ម័នទី២  តែព្រះអង្គមិនគង់នៅកោះកេរ្តិ៍តទៅទៀតទេ ព្រះអង្គ​​បាន​​​​ផ្លាស់រាជធានីពីកោះកេរ្តិ៍ត្រឡប់មក​រាជធានី​សោធរបុរៈ​វិញ​ ដោយ​នាំ​យក​ទាំង​ទេវរាជ​មក​ជា​មួយ​វិញ​ផង។​ តាមការបញ្ជាក់បានឲ្យដឹងថា ស្តេចមហេន្រ្ទវរ្ម័ន ជា​ស្តេច​សោយរាជ្យ​នៅឯ​ភវបុរៈជារាជ​ធានី​ចេនឡា​  ដែល​បាន​តាំង​នៅ​ជា​រដ្ឋ​ឯករាជ្យ​មួយ​​ក្រោយ​ការ​ចូលទីវង្គត​របស់​ព្រះ​បាទ​​​ជ័យវរ្ម័នទី១​។​ ហើយព្រះ​អង្គត្រូវ​មាន​អំណាច​គ្រប់គ្រង​ធំ​ទូលាយ​ជាង​ព្រះ​រាជា​មុនៗ​ ដោយ​បាន​ទទួលមត៌​ក​ពី​បិតា​ គឺទឹកដីភវបុរៈ​ផង​ និង​មត៌កខាងមាតាផង គឺនៅ​ឯអង្គរ។​
នៅ​ឆ្នាំ​៩៥២ ព្រះ​បាទ​រាជេន្រ្ទវរ្ម័នទី២ ព្រះ​អង្គ​បាន​កសាង​នៅ​​កណ្តាល​សោធរតដាក នូវ​​ប្រាសាទ​មេ​បុណ្យ​ខាង​កើត​ដើម្បី​ថ្វាយ​ចំពោះ​ព្រះ​មាតា​បិតា​ចំពោះ​បុព្វ​បុរស​ផ្សេងៗ​ និង​​ចំពោះ​​សិវលិង្គ​​រាជេន្រ្ទ​ស្វរ  នៅ​ប្រាង្គ​កណ្តាល​ក្នុង​ចំណោម​ប្រាង្គ​ទាំង​៥ តំ​រៀប​ដូច​មុខ​អា​ប៉ោង​ នៅ​ឆ្នាំ​ ៩៦១​ បាទ​​រាជេន្រ្ទ​-វរ្ម័ន​​ទី​២ បាន​ក​សាង​ប្រាសាទ​ប្រែរូប​នៅ​ខាង​ត្បូង​យសោធរតរតដាក។​ នេះ​​ជា​​ប្រាសាទ​​ភ្នំ​ទី​ពីរ​​របស់​​ព្រះអង្គ​ មាន​ប្រាង្គ​៥ដូច​នៅ​មេបុណ្យខាងកើត។​ នៅ​​ក្នុង​​ប្រាង្គ​ប្រាសាទ​​មាន​​តម្កល់​​លិង្គ​​រាជេន្រ្ទភទ្រេ​-ស្វរ​ (ភទ្រេស្វរ​ជា​ព្រះ​ឥសូរ​ដែល​គេ​គោរព​តាំង​ពី​សម័យ​ចេនឡា​ដើម​)។​ នៅ​ក្នុង​ប្រាង្គ​ប្រាសាទ​ ទិឦសាន​ មាន​តម្កល់​​លិង្គ​​រាជេន្រ្ទ​ម៌េស្វរ​ ជា​លិង្គ​ទេវរាជ​ឯ​ប្រាង្គ​ឯ​ទៀត​ គឺ​ឧទ្ទិស​ ចំពោះ​ព្រះ​ញាតិវង្ស​ របស់​ព្រះអង្គ។
ហើយ​ម្យ៉ាង​ទៀត​ អ្នក​សិក្សា​ស្រាវ​ជ្រាវ​តែង​តែ​មាន​ចម្ងល់​ថា​ ហេតុ​អ្វី​បាន​ជា​ព្រះ​បាន​​ជា​ព្រះ​​បាទ​រាជេន្រ្ទវរ្ម័ន​ទី​២​​ បាន​កសាង​ប្រាសាទ​ភ្នំ​ដល់​ទៅ​ពីរ​​ ហើយ​មាន​ទ្រង់​ទ្រាយ​​ដូច​​គ្នា​​។​ ​បញ្ហា​​នេះ​​គេ​​បាន​យល់​ឃើញ​ថា​ ស្ថាន​ភាព​របស់​ប្រា​សាទ​មេ​បុណ្យ​នៅ​កណ្តាល​​បារាយ៍​ ជា​​ឧបសគ្គ​មួយ​នៅ​ក្នុង​ ការ​ប្រារព្វ​ធ្វើ​ពិធី​សាសនា​ផ្សេង​ ទើប​​ព្រះ​អង្គ​សាង​ប្រាសាទ​ភ្នំ​ពីរឡើង​។​ ក្នុងរជ្ជកាលរបស់ព្រះអង្គ មាន​ការ​កសាងផ្សេងៗទៀតដោយពួកព្រាហ្មណ៍​ និងពួកមន្ត្រីជាន់ខ្ពស់។ នៅឆ្នាំ ៩៤៦ កវីន្រ្ទរីមថន​បាន​កសាង​ប្រាសាទ​បាតជុំ ដើម្បី​ជា​ការ​ឧទ្ទិស​ចំពោះ​ព្រះពុទ្ធ​ ព្រះ​វជ្រេបាណ៌ (ពោធិសត្វ​​១​អង្គ​​ក្នុង​​ពុទ្ធ​សាសនា​មហាយាន​)​ និង​ព្រះ​នាង​ប្រជា​បារមិតា (ទេព្តាស្រី)​។
ក្នុង​វិស័យ​សង្គ្រាម​ គេ​ដឹង​ថា​នៅ​ឆ្នាំ​ ៩៤៥-៩៤៦​ ព្រះ​បាទ​រាជេន្រ្ទវរ្ម័ន​ទី​២​ បាន​ធ្វើ​ចម្បាំង​​ជា​មួយ​​ប្រទេស​​ចំប៉ា​​ ក្នុង​​ចម្បាំង​​នេះ​​ព្រះ​អង្គ​​បាន​​នាំ​មក​​វិញ​​នូវ​ បដិមា​​ធ្វើ​ពី​​មាស​​តម្កល់​​ក្នុង​ប្រាសាទ​​ពោន​គរ​​នៅ​​​​កៅឋារៈ​ ​(ញ៉ាត្រាង​​)​ ដែល​​ពួក​​ចាម​​បាន​​ដណ្តើម​​យក​ទៅ​​។ នៅ​គ.ស​​​ ៩៦៧ ព្រះ​គ្រូជ្ញរាហៈ​ បាន​ កសាង​ប្រាសាទ​បន្ទាយស្រី​​ (ត្រិភូវនមហេស្វរ​) ដែល​ស្ថិតនៅ​ខាងជើងក្នុង​យសោធបុរៈ​ ។
២. ព្រះបាទជ័យវរ្ម័នទី៥ (៩៦៨ ដល់ ១០០១)
ព្រះ​បាទ​ជ័វរ្ម័ន​ទី​៥​ ជា​រាជបុត្រ​របស់​ព្រះ​បាទ​រាជេន្ទ្រវរ្ម័ន​ទី​២  បាន​​ឡើង​​សោយ​​រាជ្យ​​ស្នង​​នៅ​​ពេល​​ដែល​​​​​​​ព្រះ​​អង្គ​​មាន​​វ័យ​​នៅ​​ក្មេង​​នៅ​​ឡើយ​​ ព្រោះ​​ដល់​​ឆ្នាំ​​៩៧៤​ ទើប​​​ព្រះ​​អង្គ​​​បាន​​​បញ្ចប់​​​ការ​​​អប់រំ​​​ជា​​​មួយ​​​ព្រះ​គ្រូ​។ សមិទ្ធិផល​សំខាន់​របស់​ព្រះ​អង្គ​ គឺ​ការ​កសាង​ក្រុង​ថ្មី​មួយ​ហៅ​ថា​ជយេន្រ្ទនគរី ដែល​មាន​​ភ្នំ​ហេមគិរី​នៅ​ចំ​កណ្តាល​ ហើយ​ដែល​តាម​ការ​ប៉ាន់ស្មាន​ គេ​ថា​ត្រូវ​នឹង​ប្រាសាទ​ភ្នំ​តាកែវ​។
ហើយ​គេ​កំណត់​សម្គាល់​ថា​ព្រះរាជា​ និង​ពួក​មន្ត្រី​ជាន់​ខ្ពស់​សុទ្ធ​តែ​កាន់​សាសនា​​ព្រះ​ឥសូរ​​។ ប៉ុន្តែ​​ក្នុង​​​រជ្ជ​កាល​នេះ​​ ក៏​ដូច​​ជា​ក្នុង​រជ្ជកាល​មុន​ៗ​ ព្រះ​​ពុទ្ធ​សាសនា​ក៏​មាន​គេ​គោរព​បូជា​ផង​ដែរ​​។  ព្រះ​​បាទ​​ជ័យ​វរ្ម័ន​ទី​៥ សោយ​ទីវង្គត​នៅ គ.ស ១០០១ បន្ទាប់​ក្មួយ​របស់​ព្រះអង្គ​ ព្រះ​នាម​​ឧទិយាទិត្យវរ្ម័ន​​ទី​១​ ឡើង​សោយ​រាជ​បន្ត​រយៈ​ពេល​ប៉ុន្មាន​ខែ​ ក៏​សោយ​ទីវង្គត (១០០២)។
៣. ព្រះបាទសូរ្យវរ្ម័នទី១ (១០០២ ដល់ ១០៥០)
បន្ទាប់​ពី​ព្រះ​បាទ​ឧទិយាទិត្យ​វរ្ម័ន​ទី​១​ សោយ​ទីវង្គត​ទៅ​តាម​សិលា​ចារឹក​និយាយ​ថា​ មាន​​ស្តេច​​​ពីរ​ប្រណាំង​ប្រជែង​គអំណាច​គ្នា​ក្នុង​ការ​ដណ្តើម​រាជ​គឺ​ មួយ​នាម​ជ័យ​វីរវរ្ម័ន​​ (មិន​ស្គាល់​ប្រវត្តិ​ច្បាស់​ ១០០២​​-១០០៦) ហើយ​មួយ​ព្រះអង្គ​បន្ទាប់​គឺ​ សូរ្យវរ្ម័នទី១ ហើយ​ព្រះអង្គ​បាន​តាំង​នៅ​តំបន់​ខាង​កើត​ (សម្បូរ ក្រចេះ និង​កំពង់ធំ )។ នៅ​ចន្លោះ​ឆ្នាំ​១០០៥-១០០៧ ព្រះ​បាទសូរ្យវរ្ម័នទី១ បាន​​លើក​​ទ័ព​​ចូល​​វាយ​​ក្រុង​អង្គរ​ ដោយ​ទទួល​បាន​ជោគជ័យ​នៅ​ឆ្នាំ ១០១០ ប៉ុន្តែ​មាន​សិលា​ចារឹក​ផ្សេង​ទៀត​ បាន​​និយាយ​​ថា​ ព្រះអង្គ​ឡើង​សោយរាជ្យ​តាំង​ពី​ឆ្នាំ​ ១០០២ គឺ​ដំណាល​គ្នា​នឹង​ជ័យវរ្ម័ន​ម្លេះ​។ សិលា​​ចារឹក​ខ្មែរ នៅ​សាលសូង​ក្នុង​ទឹក​ដី​សៀម​សព្វ​ថ្ងៃ​ ចុះ​កាល​កំណត់​ (១០២២ ១០២៥) បាន​ឲ្យ​ដឹង​ថា​  ក្នុង​​រជ្ជ​កាល​​របស់​ព្រះអង្គ​ ពួក​កាន់​សាសនា​ព្រាហ្មណ៍​ និង​​ពួក​​កាន់​​ពុទ្ធសាសនា​​នៃ​​យាន​​ទាំង​​ពីរ​​បាន​​រួម​​សុខ​​សាន្ត​​ជា​មួយ​គ្នា​។
ការ​កសាង​របស់​ព្រះអង្គ​គឺ រៀប​ចំ​ទីក្រុង​ថ្មី​មួយ​ គឺ​ទី​ក្រុង​អង្គរ​ទី​២ ដែល​​ត្រូវ​​នឹង​​ទី​តាំង​​ប្រាសាទ​​បាពួន​។​ ក្នុង​វិស័យ​សំណង់​នៅ​ក្រុង​ថ្មី​នេះ​ ព្រះ​បាទ​សូរ្យវរ្ម័ន​ទី​១ បាន​​បង្ហើយ​​ក្នុង​​ការ​​កសាង​​ប្រាសាទ​​ភិមាន​អាកាស​ ប្រាសាទ​តាកែវ​ និង​ គោបុរ​នៃ​រាជា​វាំង​។ ក្រៅ​ពីនេះ​ គឺ​ប្រាសាទ​ភ្នំ​ជីសូរ​ ផ្នែក​​ខ្លះ​​នៃ​​ប្រាសាទ​​ព្រះវិហារ​ និង​ប្រាសាទ​ព្រះខ័នកំពងស្វាយ​។ មិន​តែ​ប៉ុណ្ណោះ​ ព្រះអង្គ​បាន​ កសាង​​វត្ត​​ដើម្បី​​ឧទ្ទិស​​ថ្វាយ​ដល់​ព្រះ​ពុទ្ធសាសនា​​  ដោយ​​បញ្ជាក់​​ថា​​ព្រះ​​អង្គ​​យក​​ចិត្ត​​ទុក​​ដាក់​​លើ​​វិស័យ​​ព្រះ​​ពុទ្ធ​សា​ស​នា​​​យ៉ាង​ខ្លាំង​។
ក្នុង​វិស័យ​នយោបាយ​ក្រៅ​ប្រទេស​ ក្នុង​រជ្ជកាល​ព្រះបាទ​សូរ្យវរ្ម័ន​ទី​១ បាន​ធ្វើ​ការ​ពង្រីក​ទឹក​ ដី​ឆ្ពោះ​ទៅ​ខាង​លិច​។ ព្រឹត្តិការណ៍​ទាំង​នេះ​ កាលប្បវត្តិ​ជា​ភាសា​បាលី​នៅ​ឈៀងម៉ៃ​ បាន​កត់ត្រា​ ទុក​ដូចជា​ឆាម្មទេវីវង្ស (ចង​ក្រង​នៅ​ ស.វទី​១៥) ជិនកាលមាលី​ (គ.ស១៥១៦) និង​មូលសានសន​។​
ប៉ុន្តែ​បើ​យើង​ផ្អែក​ដំណែល​ ខាង​បុរាណ​វត្ថុ​វិញ​ ចំពោះ​ការ​វាត​ទឹក​ដី​របស់​ខ្មែរ​ក្នុង​សម័យ​នោះ​ អំណាច​នេះ​មាន​នៅ​ហ្លួងព្រះបាង​ នៅ​លើ​ទន្លេ​មេគង្គ​ និង​សុខោទ័យ សុវណ្ណលោក និង ទន្លេមេណាមទេ។ តាម​សិលា​ចរិក​ខ្លះ​ហៅ​ព្រះ​បាទសូរ្យវរ្ម័ន​ទី១ ថា​​ជា​​ព្រះចៅ​អធិរាជ​ និង​ ជា​អ្នក​ទ្រទ្រង់​ផែនដី​។ ព្រះ​បាទ​សូរ្យ​វរ្ម័ន​ទី​១​ ទ្រង់​ចូល​ទី​វង្គត​នៅ​ គ.ស ១០៥០ ដោយមាន​ មរណនាម​ ថាបរមនិពា្វនបទ
 ៤.ព្រះបាទឧទយាទិត្យវរ្ម័នទី២ (១០៥០ ដល់ ១០៦៦)
ព្រះ​អង្គ​ជា​បុត្រ​ច្បង​របស់​ព្រះ​បាទ​សូរ្យវរ្ម័ន​ទី១​ លុះ​បាន​​ទទួល​​ព្រះ​​រាជ​សម្បត្តិ​​ហើយ​​ព្រះអង្គ​​លើ​​ព្រាហ្ម បុរោ​ហិត​នៃ​ទេវរាជ​នាម​សទាសិវជយេន្ទ្រ​បណ្ឌិត​ម្នាក់​ ដែល​​បិតា​​របស់​​ព្រះអង្គ​​បាន​​រៀប​​អភិ​សេក​ ជា​មួយ​ប្អូន​ថ្លៃ​ស្រី​របស់​ព្រះអង្គ​ម្នាក់​ ឲ្យ​ឡើង​ជា​ឋានៈ​ធុលីជេងវ្រះកម្រតេងអញ​ស្រី​ជយេន្រ្ទវរ្ម័ន​​។​​ ដោយ​អនុវត្ត​តាមគំនិត​របស់​ព្រះ​គ្រូ​នេះ​ហើយ​ទើប​ព្រះអង្គ​ទ្រង់​ បាន​កសាង​ប្រាសាទ​ភ្នំ​ថ្មី​មួយ​ទៀត​ គឺ​ប្រាសាទ​បាពួន​នៃ​ក្រុង​អង្គរ​ទី​២​បន្ត​ពី​ព្រះ​បាទ​សូរ្យវរ្ម័នទី​១​។ ក្រុង​​នេះ​​មាន​​កំពែង​​ដី​​ព័ទ្ធ​​ជុំ​​វិញ​​ ហើយ​​ស្ថិត​​នៅ​​ប្រហាក់​ប្រហែល​​នឹង​​កន្លែង​​នៃ​​ក្រុង​​អង្គរ​ទី​​៤​ ទី​តាំង​ក្រុង​របស់​ព្រះ​បាទជ័យវរ្ម័ន​ទី​៧​។ ហើយ​​ជា​​មួយ​គ្នា​នោះ​ទ្រង់​បាន​ជីក​បារាយណ៍​ដែល​មាន​មក​ពី​មុន​ គឺ​បារាយណ៍​ខាង​លិច​ ឬ​ហៅ​​ថា​​បា​រាយ​-ណ៍​​ទឹក​ថ្លា​ (បណ្តោយ ៨គ.ម ទទឹង២.២គ.ម)។ នៅ​ចំ​កណ្តាល​បារាយណ៍​នោះ​ ព្រះអង្គ​​បាន​​កសាង​ប្រាសាទ​មួយ​ (មេ​បុណ្យ​ខាង​លិច​) ដែល​មាន​តម្កល់​បដិមា​លង្ហិន​មួយ​ នៃ​​ព្រះវិស្ណុ​​ដែល​​កំពុង​​ផ្ទំ​។  ព្រះ​អង្គ​ចូល​ទីវង្គត​(១០៦៦) គេ​មិន​ស្គាល់​មរណនាម​របស់​ព្រះអង្គ​ទេ។
ក្នុង​វិស័យ​នយោបាយ​ក្នុង​ប្រទេស​ តាម​សិលា​ចារឹក​ព្រះ​ងោកបា​ឲ្យ​ដឹង​ថា​ ក្នុង​​រជ្ជ​កាល​​ព្រះ​​បាទ​​ឧទយាទិត្យវរ្ម័ន​ទី​២​ មាន​ការ​បះបោរ​ជា​ច្រើន​ នៅ​ភាគ​ខាង​ត្បូង​ហើយ​ គ.ស១០៦៥ នៅ​តំបន់​​ពាយ័ព្យ​ ការ​បះបោរ​វាយ​កំទេច​សិវលិង្គ​ និង​ទេវបដិមា​នៅ​​គ្រប់​ទិស​ ហើយ​​ការ​​បះ​បោរ​​ដ៏​​ធ្ងន់​​ឡើង​​គឺ​នៅ​​ភាគ​​ខាង​​​កើត​នៃ​ប្រទេស​។​
ព្រះ​បាទ​ឧទយាទិត្យវរ្ម័ន​ទី​២​ ចូល​ទី​វង្គត​នៅ​ គ.ស ១០៦៦​។ គេ​មិន​បាន​ស្គាល់​​មរណ​នាម​​របស់​​ព្រះអង្គ​ទេ។ ព្រះ​រាជ​អនុជ​ពៅ​របស់​ព្រះអង្គ​មាន​ព្រះនាម​ហស៌វរ្ម័ន​ទី​៣​ ឡើង​​សោយរាជ្យ​​ស្នង​​ពី​​ព្រះ​​អង្គ​​។ ក្រោយ​ពី​បាន​ទទួល​រាជសម្បត្តិ​ ព្រះអង្គ​យក​​ព្រះទ័យ​ទុក​ដាក់​​ក្នុង​ការ​កសាង​ប្រទេស​​ជាតិ​ឡើង​​វិញ​។​
៥. ព្រះបាទហស៌វរ្ម័នទីទី៣ (១០៦៦ ដល់ ១០៨០)
ក្រោយ​ពី​ទទួល​រាជ​សម្បត្តិ​ហើយ​ ព្រះអង្គ​​បាន​យក​​ព្រះ​ហឫទ័យ​ទុក​​ដាក់​នឹង​ការ​កសាង​​ជាតិ​​​ឡើង​វិញ​។​  តែ​ព្រះអង្គ​ត្រូវ​ជួប​សង្គ្រាម​ពីរ​លើក​ដ៏​ធ្ងន់​ធ្ងរ​ ដែល​ត្រូវ​ច្បាំង​ជា​មួយ​យួន​ដៃវៀត​។​ នៅ គ.ស ១០៧៦ ព្រះ​អង្គ​ម្ចាស់​ ប៉ាង​ អនុជ​ស្តេច​ចាម​​បាន​លើក​ទ័ព​ចូល​​វាយ​យក​ ក្រុងសម្ភុបុរ​ ​ដោយ​​បំផ្លាញ​ចោល​នូវ​វា​ល័យ​ទាំង​អស់​ ហើយ​កៀរ​ខ្មែរ​យក​ទៅ​ធ្វើ​ជា​ឈ្លើយ​ជា​មួយ​អស់​ជា​ច្រើន​។  ទ័ព​​ខ្មែរ​​ដែល​ដឹក​នាំ​ដោយ​ក្សត្រ​ ស្រី​នន្ទវម៌ទេវ ត្រូវ​ទទួល​បរាជ័យ​នៅ សោមេស្វរ (គេ​​មិន​​ស្គាល់​​កន្លែង​​ច្បាស់​) ប៉ុន្តែ​សន្តិភាព​បាន​កើត​ឡើង​វិញ​នៅ​ គ.ស ១០៨០។
ហើយ​នៅ​ គ.ស ១០៧៦ ទ័ព​ខ្មែរ​ត្រូវ​ចិន​ប្រទាញ​ឲ្យ​ទៅ​ជួយ​វាយ​យួន​ដៃវៀត​។ យ៉ាង​ណា​​មិញ​​នៅ​​ឆ្នាំ​នោះ​ទ័ព​ចិន​នៃ​រាជវង្សសុង ក្រោម​បញ្ជា​ការ​របស់​មេ​ទ័ព​ឈ្មោះ​ ក្វាចគ្វី ​បាន​​លើក​ពី​​ឡាង​សឹង​​សំដៅ​​ចុះ​មក​ហាណូយ​ ឯ​ទ័ព​ខ្មែរ​ និង​ចាម​ចូល​វាយ​លុក​តំបន់​ងេអាន​។​ គ្រា​នោះ​ ស្តេច​យួន​អោយ​ លីធឿង កៀត លើក​ទ័ព​ទៅ​តទល់​នឹង​ចិន​ តែ​មិន​ចាញ់​មិន​ឈ្នះ​។  ដោយ​ឃើញ​ទ័ព​ខ្លួន​​ត្រូវ​​ស្លាប់​​អស់​​ជាង​ពាក់​កណ្តាល​ (ជាង​៤​ម៉ឺន​នាក់​) ចិន​ក៏​ព្រម​ដក​ទ័ព​ថយ​។​ ព្រះ​អង្គ​សោយ​ទីវង្គត​នៅឆ្នាំ​ ១០៨០ ហើយ​ទទួល​មរណនាម​ថា​ សទាសិវបទ​។
៦. ព្រះបាទជ័យវរ្ម័នទី៦ (១០៨០ ដល់ ១១០៧)
ព្រះ​បាទ​ជ័យវរ្ម័ន​ទី​៦ បាន​សោយ​រាជ​បន្ត​ពី​ព្រះ​បាទ​ហស៌វរ្ម័ន​ទី​៣​ នៅ​រាជ​ធានី​អង្គរ​ ដែល​​មាន​​ព្រះ​នាម​ ព្រះបាទ​នឬតីន្រ្ទវរ្ម័ន​ (១០៨០ ១១១៣​ ) សិលា​ចរិក​ភ្នំ​រុង​ បាន​ឲ្យ​ដឹង​ថា​​នៅ​​ក្នុង​​ពេល​​ជា​​មួយ​​គ្នា​នោះ​ដែរ​ មាន​ស្តេច​ដែល​គ្រង​ទឹក​ដី​នៅ​ឯ​ក្រុង​មហីធបុរ​ ដែល​មិន​ស្គាល់​ទី​កន្លែង​ពិត​ប្រាកដ​ ប្រហែល​​នៅ​ខាង​ជើង​ឆៀង​ខាង​លិច​ ត្រង់​វាល​ទំនាប​ខាង​លើ​នៃ​ទន្លេ​មូន​។   ស្តេច​ទី២​​នេះ​ត្រូវ​​បាន​​យក​​​ព្រះ​នាម​ថា​ជ័យ​វរ្ម័នទី៦​។ តាម​ជីវប្រវត្តិ​ដែល​គេ​បាន​​ដឹង​ តាម​រយៈ​សិលា​ចារឹក​ភ្នំរុង​នេះ​ ឃើញ​​ថា​​ស្តេច​​ជ័យ​វរ្ម័ន​ទី​៦​ ពុំ​មាន​ជាប់​សាច់​ញាតិ​ជា​មួយ​​នឹង​រាជវង្ស​មុន​ៗ​ ដែល​ជា​ស្តេច​សោយ​រាជ្យ​នៅ​អង្គ​រ​ទេ​ គេ​គ្រាន់​តែ​ដឹង​ថា​ព្រះ​អង្គ​ជា​បុត្រ​ស្តេច​​ហិរណ្យ​វរ្ម័ន​ និង​ព្រះ​នាង​ហិរណ្យ​សក្ម្សី​។
ហើយ​ព្រះអង្គ​ក៏បាន​កសាង​នៅ​ភ្នំ​សណ្ត​ នៅ​ភ្នំ​ព្រះវិហារ​នៅ​វត្តភូ​ និង​នៅ​ភិម៉ៃ​ (ខាង​ពុទ្ធសាសនា​) ​ពេល​ដែល​ព្រះអង្គ​ចូល​ទីវង្គត​ព្រះអង្គ​ទទួល​មរណ​នាម​ថា​ បរមកៃវល្យបទ​។​
៧. ព្រះបាទធរណីន្រ្ទវរ្ម័នទី១ (១១០៧ ដល់ ១១១៣)
ព្រះ​បាទ​ជ័យវរ្ម័នទី​៦ ពុំ​មាន​បុត្រ​ស្នង​រាជ្យ​ទេ​ រាជ​សម្បត្តិ​ត្រូវ​ផ្ទេរ​ទៅ​រាមច្បង​ ​ព្រះបាទធរណីន្រ្ទវរ្ម័នទី១​ ដែល​ត្រូវ​ជា​ព្រះ​រៀម​ច្បង​នៃ​ព្រះបាទជ័យវរ្ម័នទី​៦​ នៅ​ គ.ស១១០៧​។ បើ​តាម​​សិលា​ចារឹក​​បាន​ឲ្យ​ដឹង​​ថា​ ដំបូង​ព្រះ​បាទធរណីន្រ្ទវរ្ម័ន​ទី១​ ព្រះអង្គ​មិន​ចង់​ទទួល​រាជសម្បត្តិ​ទេ តែ​ក្រោយ​ទទួល​រាជសម្បត្តិ​ ព្រះអង្គ​បាន​យក​បាន​ចិត្ត​ទុក​ដាក់​​លើ​ការ​គ្រប់គ្រង​ប្រទេស​ជាតិ​យ៉ាង​សំខាន់​។ ​ព្រះអង្គ​​បាន​​បន្ត​​ការ​​ក​សា​ង​ និង​ស្ថាបនា​សមិទ្ធិ​ផល​នា​នា​ដែល​បាន​ធ្វើ​ខ្លះ​រួច​មក​ហើយ​ក្នុង​រាជ្យ​មុន​ៗ​ ដើម្បី​​ឲ្យ​​ទទួល​​​នូវ​​ផល​​វិជ្ជ​​មាន​។ នៅ​ឆ្នាំ​ ១១១៣ ព្រះអង្គ​ត្រូវ​បាន​ចៅ​មីង​ព្រះអង្គ​ដណ្តើម​រាជ​។​
៨. ព្រះបាទសូរ្យវរ្ម័នទី២ (១១១៣ ដល់ ១១៥០)
សិលា​ចារិក​វត្ត​ភូ​ ថា​​ព្រះ​បាទសូរ្យវរ្ម័ន​ទី​២​ ទ្រង់​​បាន​​ឡើង​​សោយ​​រាជ្យ​​ដោយ​​បង្រួម​​អាណាចក្រ​​ពីរ​។​​ បើ​តាម​ន័យ​នេះ​អាណាចក្រ​ទី​១​ គឺ​ជា​របស់​ធរណីន្រ្ទ​ទី​១​ ដែល​គេ​មិន​ស្គាល់​រាធានី​ពិប្រាកដ​ (មហីធបុរៈ) ឯអាណាចក្រ​ទី​២ គឺ​ជា​របស់​នឫតិន្រ្ទវរ្ម័ន​ ដែល​​បាន​សោយរាជ្យ​​នៅ​អង្គរ​​តាំង​ពី​ឆ្នាំ​១០៨០​ម៉្លេះ។​ គឺ​ព្រាហ្មណ៍ទីវករ ដែល​បាន​រៀប​ចំ​ពិធី​អភសេក​ព្រះ​បាន​សូរ្យវរ្ម័ន​ទី​២​ ជា​ស្តេច​សោយរាជ្យ​​នៅ​​អង្គរ​នៅ​ឆ្នាំ​១១១៣​។​
ក្នុង​វិស័យ​សង្គ្រាម​ ព្រះ​បាទ​សូរ្យវរ្ម័ន​ទី​២ ទ្រង់​បាន​ធ្វើ​ចម្បាំង​ច្រើន​លើក​ច្រើន​សា​ណាស់​។​ នៅ​​ផ្នែក​​ខាង​កើត​ ព្រះ​អង្គ​បាន​ធ្វើ​ចម្បាំង​ជា​មួយ​នឹង​ពួក​យួន​ដៃវៀត​ រួច​​ទៅ​​ធ្វើ​​ចម្បាំង​​ជា​​មួយ​​នឹង​​ចម្ប៉ា​​ទៀត​។ បុព្វហេតុ​នៃ​ចម្បាំង​គឺ​បណ្តាល​មក​ពី​យួន​ដៃវៀត​ ចេះ​​តែ​​អនុញ្ញាត​​ឲ្យ​​ពួក​​ខ្មែរ​​ដែល​​ក្បត់​​នឹង​​ព្រះ​​រាជា​ឬ​ប្រ​ទេស​​ជាតិ និង​ពួក​ចាម​ដែល​ប្រឆាំង​នឹង​ខ្មែរ​ឲ្យ​ចូល​ជ្រក​កោន​ក្នុង​ប្រទេស​របស់​ខ្លួន​ (គ.ស​១១២៣ ១១២៤)។ នៅ គ.ស១១១៣ ទ័ព​ចំរុះ​ខ្មែរ​ ចាម​ បាន​វាយ​លុក​តំបន់​ ង៉េ អាន តែ​ត្រូវ​​ដក​ថយ​​ឲ្យ​​មក​​វិញ។
នៅ​គ.ស​១១៣៨​ ព្រះ​បាទសូរ្យវរ្ម័នទី​២​ លើក​ទ័ព​ទៅ​វាយ​ដៃវៀត​ម្តង​ទៀត​ តែ​​ការ​​ធ្វើ​​ការ​​ធ្វើ​​ចម្បាំង​​លើក​នេះ​ ស្តេច​ចាម​ព្រះនាម​ជ័យឥន្រ្ទវរ្ម័ន​ទី​៣ មិន​ព្រម​ឲ្យ​ពួក​ចាម​ ចូល​រួម​​សហការ​​ជា​​មួយ​​ខ្មែរ​ ព្រះអង្គ​ក៏​លើក​ទ័ព​ចូល​វាយ​ប្រទេស​ចម្ប៉ា​ម្តង​វិញ​ ហើយ​កាន់​កាប់​បាន​រាជធានី​វិជ័យ​ ពី​​ឆ្នាំ​​១១៤៥ ដល់ ១១៤៩។ ស្តេច​ចាម​មួយ​អង្គ​ទៀត​នាម​ជ័យហរិវរ្ម័នទី១ ក្រោយ​ពី​បាន​ឡើង​សោយរាជ្យ​នៅ​​បាណ្ឌុរង្គ​ ត្រូវ​ចេញ​ប្រយុទ្ធ​ជា​មួយ​នឹង​ទ័ព​ចំរុះ​ខ្មែរ-ចាម​ ក្រោម​បញ្ចា​ការ​របស់​សេនាបតី​សង្ករ​ ហើយ​​បាន​​ទទួល​ ជោគជ័យ​នៅ​រាជបុរ​ នៅ​ទី​បំផុត​នៅ​មហីស​ដោយ​ធ្វើ​គត់​បាន​ព្រះអង្គ​ម្ចាស់​ហរិទេវ​ ហើយ​​ឡើង​​សោយរាជ្យ​នៅ​វិជ័យ​ គ.ស១១៤៩​។​
នៅ​ផ្នែក​ខាង​លិច​ប្រទេស​វិញ​ ព្រះបាទ​សូរ្យវរ្ម័ន​ទី២ ទ្រង់​បាន​ធ្វើ​ចម្បាំង​ជា​មួយ​ពួក​។​ ​ពត៌​​មាន​ទាំង​នេះ​គេ​បាន​មក​ពី​កាលប្បវត្តិ​នៃ​ក្សត្រ​បុរី​ថៃ​ នៅ​វាល​ទំនាប​ខាង​លើ​នៃ​ទន្លេ​​មេណា​ម​។​ ឯកសា​រ​​ទាំង​​​នោះ​បាន​និយាយ​រៀបរាប់​ពី​ចម្បាំង​រវាង​ពួក​កម្ពោជ​ (ខ្មែរ​) នៅ​ល្វោ​និង​ពួក​រាមញ្ញ​ (មន) នៅ​​ហរិបុញ្ជ័យ ។ បុព្វ​ហេតុ​គឺ​បណ្តាល​មក​ពី​ស្តេច​មន​ឈ្មោះអាទិត្យ​រាជ​ ដែល​​បាន​​ឡើង​​សោយរាជ្យ​​នៅ​​ល្វោ​ ត្រូវ​ទ័ព​ខ្មែរ​ដេញ​តាម​រហូត​ដល់​ក្រុង​ហរិបុញ្ជ័យ​។ ទឹក​ដី​ខ្មែរ​នៅ​សម័យ​​នៃ​ការ​គ្រប់​គ្រង​​ដោយ​​ព្រះ​​បាទសូរ្យវរ្ម័ន​ទី២ បាន​រីក​ធំទូលាយ​ណាស់​ ដោយ​មាន​ឯកសារ​​ចិន​​បញ្ជាក់​ទៀត​ផង​ថា​​ ខាង​ជើង​​ឆៀង​ខាង​កើត​ទល់​នឹង​ចម្ប៉ា​ ខាង​កើត​​ទល់​នឹង​សមុទ្រ​​ ខាង​​លិច​​ទល់​នឹង​​ចក្រ​ភព​បូកាន​ (ភូមា​) ខាង​​ត្បូង​​ទល់​​ នឹង​កៀ​​ឡូ​ហ៊ី​​ (នៅ​លើ​ជ្រោយមលយូ)។
ក្នុង​​វិស័យ​សំណង់​ព្រះបាទសូរ្យវរ្ម័ន​ទី២​ ទ្រង់​បាន​បន្ត​ការ​ស្ថាបនាសមិទ្ធិ​ផល​នា​នា​​ជា​ច្រើន​​ មាន​​ដូច​​ជា​​ប្រាសាទ​ ភ្នំ​ជី​សូរ​ ប្រា​សាទ​ភ្នំ​សណ្តក​ ប្រាសាទ​វត្តភូ បា្រសាទ​ព្រះវិហារ​​។ ចំណែក​​ឯ​​សំណង់​​ថ្មី​​មាន​ជា​អាទិ​ ប្រាសាទ​​ព្រះពិធូរ​ ប្រាសាទ​ចៅ​សាយ​ទេវ​តា និងធម្មានន្ទ​ បន្ទាយសំរែ​ និង​​ប្រាសាទ​​ អង្គរវត្ត​ ​ដែល​ជា​ស្នាដៃ​ឯកសិល្បៈ​​ខ្មែរ​​ ប្រាសាទ​ នេះ​សង់​ឡើង​ដើម្បី​​តម្កល់​ព្រះ​វិស្ណុបដិមា​។ អង្គរវត្ត​ នៅ​តែ​ជា​ប្រាសាទ​ភ្នំ​ដដែល​ តែ​ការ​តម្កល់​បដិមា​តំណាង​​ព្រះ​រា​ជា​លែង​មាន​ជា​សិវលិង្គ​ ដូចជា​​នៅ​​ប្រាសាទ​​មុនៗ​ទៀត​ហើយ​ ប្រាសាទ​អង្គរវត្ត​​ នេះ​មាន​ការ​តម្កល់​បដិមា​ ដែល​ជា​ព្រះវិស្ណុ​ទៅ​វិញ​។ គេ​​មិន​​ដឹង​ប្រាកដ​ ថា​តើ​ព្រះ​បាទ​សូរ្យវរ្ម័ន​ទី​២ ព្រះ​អង្គ​សោយ​ទីវង្គត​នៅ​ឆ្នាំ​ណា​ទេ​។​



r&s